Mensagem final: A sinodalidade pertence à essência da Igreja, não é uma moda passageira

No desejo de reavivar o espírito de Aparecida e no horizonte do Jubileu Guadalupano de 2031 e do Jubileu da Redenção de 2033 , a Assembleia Eclesial da América Latina emitiu uma mensagem que inclui o que se viveu desde 21 de novembro em um acontecimento inédito e histórico.

Convocado por Jesus Cristo

Lido por Dom Miguel Cabrejos , presidente do Conselho Episcopal Latino-Americano (Celam), começa por confessar que é “Jesus Cristo Ressuscitado que nos convocou mais uma vez” para ” comunicar com alegria transbordante a alegria do encontro Ele, para que todos tenhamos uma vida plena Nele ”, diz Aparecida.

Sentindo a companhia de Jesus no «empenho de repensar e relançar a missão evangelizadora», a mensagem reconhece a necessidade de « um caminho de conversão decididamente missionária », que pressupõe a necessidade de «uma maior responsabilidade pastoral».

Uma verdadeira experiência de sinodalidade

A Assembleia foi vivida, o documento recolhe, como “uma verdadeira experiência de sinodalidade , na escuta recíproca e no discernimento comunitário do que o Espírito quer dizer à sua Igreja”. Da “diversidade multifacetada”, os participantes da Assembleia “voltaram-se para as realidades que vive o continente, nas suas dores e esperanças”.

O texto confirma e denuncia a dor “dos mais pobres e vulneráveis ​​que sofrem o flagelo da miséria e da injustiça”; também “o grito de destruição do lar comum” e a “’cultura do descarte’ que atinge sobretudo as mulheres, os migrantes e refugiados, os idosos, os indígenas e os afrodescendentes”. A Assembleia está prejudicada “com o impacto e as consequências da pandemia que aumenta ainda mais as desigualdades sociais, comprometendo inclusive a segurança alimentar de grande parte da nossa população”.

Pecados e esperanças

Doem também os pecados intraeclesiais , como o “clericalismo e autoritarismo nas relações, que levam à exclusão dos leigos, especialmente das mulheres nas instâncias de discernimento e decisão sobre a missão da Igreja, constituindo um grande obstáculo à sinodalidade”. Junto com isso, existe a preocupação com “a falta de profetismo e solidariedade efetiva com os mais pobres e vulneráveis”.

Mas também há esperanças , nascidas da “presença dos sinais do Reino de Deus, que conduzem a novos caminhos de escuta e discernimento”. A mensagem mostra o caminho sinodal como “um espaço significativo de encontro e abertura para a transformação das estruturas eclesiais e sociais que permitem renovar o impulso missionário e a proximidade com os mais pobres e excluídos”. A vida religiosa é também motivo de esperança, “mulheres e homens que, vivendo na contramão, dão testemunho da boa nova do Evangelho”, e de piedade popular.

Hora Kairos

Viveu como “um Kairos, um tempo propício à escuta e ao discernimento ” que se conecta com o Magistério e “favorece a abertura de novos caminhos missionários para as periferias geográficas e existenciais e os lugares próprios de uma Igreja cessante”.

A partir daí, questiona os desafios e orientações pastorais a assumir , afirmando que «a voz do Espírito ressoou no meio do diálogo e do discernimento», apelando a uma maior encarnação, acompanhamento e promoção dos jovens, atenção aos vítimas de abusos, participação ativa das mulheres nos ministérios e nos espaços de discernimento e decisão eclesial.

Treinar em sinodalidade

Também a promoção da vida em sua totalidade, a formação na sinodalidade para erradicar o clericalismo, a participação laical nos espaços de transformação, ouvindo e acompanhando o grito dos pobres, excluídos e rejeitados. Foi apontada a necessidade de novos programas de formação em seminários, para valorizar os povos indígenas, a inculturação e a interculturalidade, abordar as questões sociais e treinar na sinodalidade.

Na longa lista de elementos a levar em conta, não é fácil resumir as contribuições de tantas pessoas, foi lembrada a importância da experiência de Pueblo de Dios, de viver os sonhos de Querida Amazônia , de acompanhar indígenas e afro – os povos descendentes na defesa da vida, da terra e de suas culturas.

A sinodalidade é o caminho, algo que pertence à essência da Igreja, por isso se insiste que ” não é um modismo passageiro ou um lema vazio “. É algo que tem feito aprender a caminhar juntos, envolvendo a todos. Agora se trata de levá-lo às comunidades, às bases, para que se manifeste o compromisso de seguir o caminho, aprendendo e criando, em um itinerário pastoral que busca a conversão missionária e sinodal. Podemos dizer que o caminho está demarcado, agora há coragem para enfrentá-lo, sem esquecer o que é inegociável: tem que estar juntos.

Texto: Padre Luis Miguel Modino

Confira a íntegra do documento: Mensagem Final da Assembleia Eclesial

Fonte: CELAM

 

Veja também:

Arquidiocese de Ribeirão Preto ganha relíquia de primeiro grau de São João Paulo II

Com a mediação dos Missionários Redentoristas a Arquidiocese de Ribeirão Preto contará com uma relíquia de primeiro grau do sangue de são João Paulo II. A notícia foi divulgada na manhã desta segunda-feira, 20 de abril, no programa “Famílias dos Devotos”, apresentado pelo Ir. Alan Patrick, com as participações do Arcebispo Dom Moacir Silva e do Carlos Alberto Baptistine, C.SS.R

Ressurreição de Cristo: acontecimento real

O “Documento Final da XVI Assembleia Geral do Sínodo dos Bispos: Por uma Igreja Sinodal: comunhão, participação, missão”, publicado em 24 de novembro de 2024, Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo, pelo saudoso Papa Francisco, reúne os frutos da escuta sinodal das duas sessões sinodais

Conheça a programação da Semana Arquidiocesana do Dízimo 2026

A Equipe Arquidiocesana do Dízimo promove, de 05 a 09 de maio, uma série de formações e envolverá o Clero, o Secretariado Paroquial (Conselho Arquidiocesano de Pastoral), Equipes Paroquiais do Dízimo (Leigos) e Equipe Arquidiocesana da Pastoral do Dízimo